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jueves, 17 de febrero de 2022

Khawla, 14 años



Un nuevo feminicidio ha sacudido la localidad jienense de Alcalá la Real y a todas las personas que queremos que acabe esta lacra social. El relato de los hechos estremece: Khawla de 14 años ha sido presuntamente asfixiada por un joven de 22 años de la misma localidad, con antecedentes policiales por violencia de género. De la autopsia ha trascendido que la chica tuvo una muerte violenta y se baraja la asfixia como causa más probable.

La muerte de Khawla, o como la llamaban sus amigos ‘Jaula’ viene a sumarse a otros tres casos ocurridos en 2022 y a las 1.129 mujeres que se contabilizan desde 2003, desde que hay un registro oficial en España.

Los orígenes diversos: ella de familia marroquí y él de familia dominicana, podrían hacer pensar que el suceso tiene connotación xenófoba, lo cual ha quedado totalmente descartado por la investigación.

Las manifestaciones y las reacciones se suceden. La juventud de la víctima, la desgarradora la imagen de la madre en una manifestación espontánea, las declaraciones institucionales como la del ayuntamiento de Alcalá la Real: ‘Esta noche, la vida de una joven alcalaína de tan solo 14 años ha sido sesgada, y con ella perdemos una parte de nuestro futuro como sociedad. Khawla tenía una vida cargada de ilusiones, de futuro, de proyectos para compartir con el resto. Khawla era una estudiante ejemplar y querida por todos sus compañeros que hoy quedan desolados junto a su familia y toda la sociedad alcalaína. Era un ejemplo de integración entre las diferentes comunidades que conforman nuestro municipio. Por ella y su ejemplo, debemos seguir luchando contra el odio, la intolerancia, el abuso y la violencia' aparecen en las noticias sobre el curso de la investigación.

Uno de los aspectos más preocupantes a nivel informativo es la duda instalada en un primer momento  en algunas noticias sobre si la adolescente y el joven  mantenían una relación previa. ¿Acaso eso cambia la gravedad del caso? Ahora se apresuran a descartarlo. Pero  la especulación  en estas circunstancias es grave.  Ni una más, ni una menos. Interdiversity





viernes, 2 de agosto de 2019

Noticias virales


Uno de los temas más sugerentes desde el punto de vista comunicativo es el de los contenidos virales y cómo se sitúan al mismo nivel que el resto de noticias de actualidad. Es lo que intentamos desentrañar junto a Ricardo Pomares  en Contenidos virales en los informativos de televisión. El caso del profesor Kelly, entre el humor y el estereotipo  publicado  recientemente en la revista Digitos de la Universitat de València

En la investigación se estudia el eco mediático del vídeo de la entrevista realizada por la BBC al profesor de Relaciones Internacionales de la Universidad de Pusan (Corea del Sur), Robert Kelly, coincidiendo con la destitución de la presidenta de Corea del Sur.



Durante la entrevista, vía Skype, aparecen inesperadamente en la habitación unos niños y una mujer. En la investigación se estudia la aparición de este vídeo-noticia en las webs de cinco cadenas de televisión en España, así como su repercusión especialmente en YouTube, con millones de visualizaciones.

La imagen fuente se replica en otros vídeos, se adapta localmente e incluso genera parodias a escala global. Asimismo, se generan debates sociales sobre roles familiares, sexismo y prejuicios socioculturales. La viralidad influye en los criterios de selección periodística y  la autorreferencia de la BBC se convierte también en una fórmula de autopromoción.

Posdata:  Hoy en el ámbito deportivo, un tuit de un recogepelotas del CD Numancia  se ha hecho viral tras señalar a Óscar de Marcos como el jugador más educado. Que cunda.




martes, 8 de marzo de 2016

Historias de mujeres

Todos los 8 de marzo, recuerdo a mi madre, ejemplo de mujer trabajadora, y a mi amiga C. que, en soledad, sacó adelante a sus dos hijas. Son historias personales vinculadas a la biografía particular.

Está claro que los medios de comunicación y las redes pueden hacernos invisibles o visibilizadas en estereotipos para el consumo y el espectáculo, incluso una hipervisibilidad con un cierto grado de egocentrismo.

Hoy  prefiero hablar de esas otras mujeres , desde el siempre necesario periodismo social. De vez en cuando, aparecen historias que inspiran por su lucha cotidiana.

Hace una semana en el diario El Mundo, coincidiendo con  el Día Mundial de las Enfermedades Raras, leímos la historia de María del Carmen y su hija Celia con el título "Buscando otras Penélopes", firmada por Laura Tardón. El relato se inicia así:  La primera vez que María del Carmen escuchó el diagnóstico de su pequeña no entendió ni una sola palabra. «Me sentí muy desubicada». Hoy, esta madre entregada está creando una asociación y busca otras 'Penélopes' para que ninguna familia se sienta «abandonada».

También recuperamos la entrevista, publicada por El Periódico,  titulada "Lo que les haga falta" a María Ángeles Rodríguez, una maestra jubilada, que aporta toda su pensión para pagar las facturas de hijos y nietos. Lo importante, subraya, no es solo el apoyo económico, también el moral.

Cuando los medios de comunicación reflejan algunas historias particulares tenemos el verdadero pulso de la realidad de las mujeres anónimas y luchadoras. El cartel elegido para este 8 de marzo  conecta  con esa pluralidad de mujeres , de edades diferentes, de luchas cotidianas. No celebramos este día, recordamos que queda mucho por hacer para alcanzar la igualdad real.
 Interdiversity

miércoles, 30 de diciembre de 2015

La foto de 2015


Refugiado es la palabra del año 2015 de la Fundación del Español Urgente (Fundéu). Es la persona que "se ve obligada a buscar refugio fuera de su país a consecuencia de guerra, revoluciones o persecuciones políticas", a diferencia de inmigrante o de migrante.

En estos días de balance, de elecciones y jerarquizaciones, encontramos numerosas webs informativas que nos traen el año en imágenes, en viñetas, en noticias, en memes, en éxitos musicales o en tuits. Como botón de muestra: La buena prensa o el Wall Street Journal.

De todas ellas, las fotografías de Nilufer Demir, las del pequeño Aylan, en portada de la prensa europea, evocan al refugiado que no llegó. Esa es la foto del año.  La que remueve las conciencias respecto a los centenares de muertes provocadas por las guerras y el terror.



En septiembre, en la playa de Bodrun, allí la palabra refugiado adquirió un nuevo sentido para oponerla a la indiferencia, al silencio mediático. Polémicas aparte, los diarios la incluyeron en portada.

Sin embargo hay tres miradas, tres momentos que transforman el significado. La primera descontextualizada se centra en el cuerpo del niño;  la segunda, la del gendarme turco que toma nota junto al pequeño y la tercera en la que lleva su cuerpo en brazos. 





Tres posiciones ante la realidad. Pensemos en Aylan y en todas las familias  que no pueden recibir la llegada de 2016 con sus seres queridos. Miradas al pasado y la esperanza en un tiempo mejor para el Nuevo Año.  Interdiversity

martes, 25 de febrero de 2014

Wayuu

En el último numero de la revista Wayuunaiki , el periódico de los pueblos indígenas, reflexionamos sobre la representación informativa del pueblo wayuu.  Una pequeña contribución solicitada por Jayariyú Farías Montiel  que nos  lleva a re-pensar sobre las distorsiones, asociaciones y exclusión social del pueblo wayuu en las fotografías, declaraciones políticas y, sobre todo, en los comentarios digitales.

domingo, 10 de junio de 2012

Eurocopa, Rescate y respeto




La Eurocopa 2012 ya nos ha dado sus primeras situaciones de racismo, gritos de mono y algunos hinchas de Rusia que han llegado a las manos. Los ardores “patrios” e intolerantes andan algo exacerbados y la hibridación también. Una mirada a la portada del diario La Razón.



 El tiempo dirá si despejamos algo. Mientras tanto recordemos la campaña “Respetar la diversidad” y también otra que podríamos reclamar: Juego limpio con la ciudadanía.

Interdiversity

jueves, 8 de marzo de 2012

De, para y por la mujer

Andan estos días enfrascados algunos académicos (también académicas) de la Real Academia de la Lengua Española desmontando los libros de estilo y guías de buenas prácticas para evitar el sexismo en el lenguaje. Los juegos de palabras proliferan.

Coincidiendo con el 8 de Marzo hemos conocido también las diez premiadas con la distinción “Mujeres de Coraje”, entre ellas, la periodista de investigación colombiana Jineth Bedoya Lima, subeditora judicial del diario El Tiempo o la brasileña Pricilla de Oliveira Azevedo que dirigió la unidad de pacificación en la favela Santa Marta. En las biografías descubrimos diferentes luchas como la activista afgana por los derechos de la mujer, Maryam Durani; la presa política durante 11 años en Burma, Zin Mar Aung; la arquitecta Hana Elhbshi que denunció la violencia durante la Revolución libia; o la activista por los derechos de la mujer en las Maldivas, Aneesa Ahmed.

Mujeres de coraje como Shad Begum, implicada educación primaria y microcréditos a mujeres en Pakistán; Samar Badawi, que logró el voto para las mujeres en Arabia Saudí o Safak Pavey, la primera mujer con discapacidad en el parlamento turco. También Hawa Abdallah Mohammed Salih, que quiere regresar a Sudan y vuelve a hablarnos de Darfur.

Antes de que acabe este 8 de marzo un guiño a las mujeres de la crisis, las de aquí, las que están sin empleo, las que cobran menos que sus compañeros, las que no tienen para llegar a fin de mes, las que sufren enfermedades, las acosadas, las víctimas, las olvidadas. Todavía quedan muchas preposiciones para alcanzar la igualdad.

Interdiversity

jueves, 8 de diciembre de 2011

Exhibición frente al racismo




Durante una estancia en Valdivia, unos amigos de la Universidad Austral de Chile me mostraron un catálogo en el que aparecían retratados indígenas del Sur de América, presentados como salvajes en una exposición parisina, vistos con una mirada “occidental”. Compartimos indignación y escalofrío. Fue la primera ocasión que vi los llamados zoos humanos. Ahora acaban de inaugurar en París una exposición titulada “Exhibitions. La construction du sauvage”, comisariada por Lilian Thuram presidente de la Fundación “Education contre le racisme”

En las salas del Quai Branly se muestra cómo mujeres, hombres y niños procedentes de África, Asia, Oceanía y América eran exhibidos en Occidente: en números de circo, representaciones teatrales, revistas de cabaret, ferias, zoológicos, desfiles, poblados y exposiciones universales y coloniales. Un proceso que duró más de cuatro siglos, se inició en las Cortes reales y se prolongó hasta mediados del siglo XX en Europa, en América y en Japón.

Se trata de un alegato contra el racismo, incluso contra el empleo de la palabra raza, todavía muy extendido en ciertos ámbitos, como denuncia Thuram, y sobre todo un golpe a la conciencia de la humanidad. No hace tanto tiempo, menos de un siglo. ¿A quién se exhibe hoy?

lunes, 28 de noviembre de 2011

Un museo en Curitiba


Hace unos días se inauguró un museo de la Memoria del Holocausto en la ciudad brasileña de Curitiba, Paraná. Más allá de los discursos protocolarios, las declaraciones de dos mujeres; la museóloga Maria Eugenia Saturni y la ministra de Derechos Humanos, Maria do Rosario Nunes, invitan a repensar la memoria y a dar voz a los supervivientes.
Maria Eugenia Saturni comentó: “Este proyecto me obligó a tener una visión de los datos históricos a lo largo del período pero también me hizo reconsiderar las relaciones que establecemos cotidianamente con las personas. La manera en que recibimos una noticia en el informativo diciendo que cien personas perdieron la vida en Rocinha, diez personas, una persona. Con qué frialdad tratamos estas noticias sin percatarnos de lo que está ocurriendo en nuestro entorno o lo que está sucediendo con otros pueblos. El proyecto te obliga a reflexionar y a pensar en el otro: quién es el otro, cómo me relaciono a ese otro, cuán diferentes somos y por qué el otro puede ser diferente y yo no puedo negar su existencia. Este tema despierta estas cuestiones y te obliga a reflexionar constantemente sobre esas relaciones.” La ministra fue más lejos: “Este museo es importantísimo para Brasil porque, con iniciativas como estas, conseguimos dar sentido a la importancia de la memoria, para que situaciones de violencia como el holocausto no caigan en el olvido, no sean relegadas a un segundo plano, dado que justamente en estas tristes y violentas circunstancias, las nuevas generaciones tienen la posibilidad de mirar hacia adelante y hacer elecciones completamente diferentes de las que fueron hechas por los que usaron la tortura y la muerte como instrumento de poder”….“el olvido es tan vil como la propia violencia”. Interdiversity

jueves, 17 de marzo de 2011

Cuestiones interculturales en Contratexto

El número 19 de Contratexto, la revista de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Lima (Perú) acaba de poner en línea una nueva sección titulada Reflexiones interculturales.
En el artículo titulado: "Comunicación intercultural y diversidad. Conceptos, dispositivos y estrategias en red" se plantea el paso de la diversidad cultural a la intercultural y la oportunidad de repensar el periodismo. Aborda la representación de los diferentes, las nuevas temáticas, la posibilidad de dar voz a los sin voz, de desarrollar reportajes en profundidad –gracias a la multimedialidad o la hipertextualidad– y de desplegar estrategias de participación a partir de las modalidades del periodismo ciudadano, humanitario, de servicio, social e intercultural.
Encontrareis gráficos con datos sobre usuarios de la red en Latinoamérica, los enemigos de Internet a escala global y ejemplos recientes de ruidos interculturales así como fórmulas que invitan a la interactividad ciudadana. Algunas pistas.


Intercultural communication and diversity. Concepts, devices and strategies

Summary: Current forms of social interaction and mediation over the Internet transform the concepts of communication and cultural diversity. The passage of cultural diversity to intecultural diversity look at the media development as an opportunity to transform communication practices. The scenarios and supports of the digital universe are useful to rethink journalism in aim to a better representation of who´s different, to open new issues, to give voice to the voiceless, to develop in-depth reports –through multimedia or hypertext– and to deploy strategies of social participation from the modalities of citizen, humanitarian, service, social and intercultural journalism
Interdiversity